夏目漱石与《老子哲学》

行立不言之教，以《道德经》劝谕世人摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活。夏目漱石对老子哲学中关于修身方面的观点是很赞赏的，在其作品中一再劝喻国民去除利己之心，而其所谓“利己之心”的界定，则体现了对老子学说的继承。
　　可以说老子哲学是夏目漱石论说世界的重要思想资源，夏目漱石的“则天去私”与老子哲学有难以割舍的渊源关系。夏目漱石之所以对老子哲学多批判而较少谈其优点，大概是老子思想中的精华那时已经融入他的思想体系而成为其思想的一部分，并当作是很自然的东西而无须多议。如果是这样，我们就能够明白老子的“无为”思想贯穿于夏目漱石一生创作之中的原因。
　　参考文献：
　　[1] 夏目漱石.老子の哲学[M].夏目漱石全集（第9卷）.東京：筑摩書房，1971.
　　[2] 司马迁.老子韩非列传第三[M].史记（卷63）.北京：中华书局，1982.
　　[3] 老聃.老子[M].北京：中华书局，2006.
　　[4] 夏目漱石.無题[M].夏目漱石全集（第23卷）.東京：岩波書店，1957.
　　[5] 夏目漱石.無题四首[M].夏目漱石全集（第23卷）.東京：岩波書店，1957.