浅析《三国演义》中的伦理道德
了表现刘安对刘备的敬重和忠义之心.但却根本丧失了仁义,连自己的妻子都成了进献的牺牲品,忠义与仁义发生着激烈的碰撞。
总之,小说中人物性格具有“仁义”与“忠义”矛盾性和复杂性的特点是通过对“义”这个要素进行分析而得出的结论,充分体现了以“忠义”为核心的矛盾的人格构建。
罗贯中的思想倾向是他作为一个下层人民的美好愿望,也寄托了当时知识分子的政治理想。记得书中作者也借诸葛亮之口一再宣称:“天下者,非一人之天下,乃天下人之天下也,唯有德者居之。”这是应该得到肯定的。所以作品中的思想倾向有着这样或那样的偏差,他的爱憎、他对是非的判断对我们仍有一定的指导作用。无论如何,《三国演义》这部杰出的现实主义作品所展现的丰富的道德含义,对我们有很大的审美价值和参考意义,里面的真理与谬误,需要我们理性地辨别,批判地继承。
注释:
①见《三国演义辞典》第695页。
参考文献:
[1]罗贯中.《三国演义》[M].上海古籍出版社,1883.
[2]陈寿.三国志[M].北京:中国文史出版社,2003.
[3]参见陈其欣编《名家解读<三国演义>》
[4]参见《三国演义研究集》、四川省社会科学院出版社1983年12月版。
总之,小说中人物性格具有“仁义”与“忠义”矛盾性和复杂性的特点是通过对“义”这个要素进行分析而得出的结论,充分体现了以“忠义”为核心的矛盾的人格构建。
罗贯中的思想倾向是他作为一个下层人民的美好愿望,也寄托了当时知识分子的政治理想。记得书中作者也借诸葛亮之口一再宣称:“天下者,非一人之天下,乃天下人之天下也,唯有德者居之。”这是应该得到肯定的。所以作品中的思想倾向有着这样或那样的偏差,他的爱憎、他对是非的判断对我们仍有一定的指导作用。无论如何,《三国演义》这部杰出的现实主义作品所展现的丰富的道德含义,对我们有很大的审美价值和参考意义,里面的真理与谬误,需要我们理性地辨别,批判地继承。
注释:
①见《三国演义辞典》第695页。
参考文献:
[1]罗贯中.《三国演义》[M].上海古籍出版社,1883.
[2]陈寿.三国志[M].北京:中国文史出版社,2003.
[3]参见陈其欣编《名家解读<三国演义>》
[4]参见《三国演义研究集》、四川省社会科学院出版社1983年12月版。
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