东北秧歌选取手巾为主要道具的成因

中，它既是手巾又不是手巾，既是爱情又不是爱情，既是信物又不是信物，源于此，道具手巾在不断的发展变化着。例如第三届全国“桃李杯”舞蹈比赛中的作品《绢中情》，编导巧妙地运用了双人手巾的抛接等动作，表达男女情感的联系，通过双方的手巾移动传达情感的交流。这时道具就发挥了它的抽象性特点，充当了感情交流的媒介，同时将手巾自身的表现性无限放大了，不仅在演员手中形成丰富、变化万千的手巾花，还通过抛接等技巧的表演扩大了舞台的表现空间。
　　3. 可舞性的艺术效果
　　东北大秧歌中舞者手持的道具手巾原为正方形，四角方巾，规格为一尺二寸，与生活中人们日常使用的手巾基本相同。后来为大秧歌表演的需要，四角手巾发展成为八角手巾，具体做法是将两片四角手巾缝制起来，形成八角巾。镶制亮片作为装饰，增加了手巾本身的重量，对于手巾技巧的形成奠定了基础。由于出手花、立转花、顶花、立旋花等技巧在学院派民间舞教材中的广泛应用，使东北秧歌增加了本身的观赏性，凸现了原本可舞性的艺术效果，这是有别于汉族其他秧歌形式的表现风格，同样在舞蹈表演的形式中，也形成了独特的民族地域风格的定位。
　　民间大秧歌主要的表演者都是东北地区当地的农民，他们利用农闲时节舞起热闹的秧歌，宣泄质朴、热烈的情感。秧歌的主要表演时间为民间赛会与迎神赛会两种，前者为每年的春节期间，除夕至正月十五；后者为寺庙的各种酬神活动。由于每个村子都有自己的秧歌队伍，并且在庙会中有许多秧歌队同时表演，为了争取到更多的观众前来观看自己的秧歌队伍表演，或在众多秧歌队中得到观众的一致认可与称赞，演员们绞尽脑汁，通过不断变化的各种手巾技巧来提升艺术的观赏性，以博得观众的肯定。道具可舞性功能的提升，大大促进了秧歌竞技性的发展。演员们除了在个人技巧方面寻找突破外，就是在舞蹈道具的技巧上精益求精，最具代表性的就是道具手巾的技巧表演。
　　4. 便捷性与适应性
　　道具手巾的产生，来源于中国戏曲艺术对大秧歌的影响，在不断的发展中，东北大秧歌吸收、融合了许多戏曲的舞蹈动作、表现手法，以及其他种类秧歌的跳法，变得越来越有自己的特色。河北梆子、评剧等戏曲舞蹈动作潜移默化到东北大秧歌中，丰富了东北大秧歌的表现形式。{1}
　　民间的秧歌演员为提升大秧歌本身的观赏性与获得更多观众的欣赏，在民间艺术中同样融入了戏曲艺术的表演模式，加入了水袖的用法与技巧等。例如，东北大秧歌的道具袖头就是