从韦伯现代性的“合理性’’到“非合理性

之分，事物本身则无所谓合理性与非理性。韦伯在《作者序言》这篇文章中认为，“问题的中心是在西方文化固有的特殊之合理主义，而合理主义这个名词是具有许多不同的含义的。例如，宗教冥想之‘合理性’，就是说，从其它生活方面看极‘不合理’的行为也有‘合理性’，正如经济、科学工作、教育、战争、司法以及行政等之有合理化一样。进一步来说，以上各个不同的领域均可以在极不同的终极观点与目标下加以合理化，并且从一个方面看是合理的，从另一个方面看可能是不合理的”。