论韩偓诗歌思想中的几组矛盾

3、志气郁勃与感时伤世
　　韩偓在朝之时就志向高远，心性俊杰，志气郁勃，保持着高昂的生存状态，一些诗作很是信心满满，如诗歌《六月十七日召对，自辰及申，方归本院》抒发自己的自豪感：“清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。”他轻视东方朔靠诙谐来取悦皇帝的行为，自己却能以才能辅佐昭宗，言语间志气凛然。即使在被贬之后，韩偓仍然坚守了那份孤高岸然，历经艰难坎坷，他仍然保持自我高昂的姿态，如其《梅花》：“梅花不肯傍春光，自向深冬著艳阳。龙笛远吹胡地月，燕钗初试汉宫妆。风虽强暴翻添思，雪欲侵凌更助香。应笑暂时桃李树，盗天和气作年芳。”韩偓以“梅”自喻，表达了坚贞抗暴、不屈不挠的思想意识，体现了他品质的刚正不阿。
　　与此相对，韩偓部分诗歌中又充满了浓郁的伤感情调。面对晚唐整体性的溃败，诗人开始审视自我，他由衷地感到个人力量的渺小和无奈，并滋生出强烈的自伤自怜情绪，如《惜花》中：“皱白离情高处切，腻红愁态静中深。眼随片片沿流去，恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意，若教泥污更伤心。临轩一盏悲春酒，明日池塘是绿阴。”韩偓用细腻的笔触描绘树上“残花”和树下“落花”，他眼见水流花落的情景，强烈的孤寂哀伤之情充盈心间。韩偓诗歌中还经常出现“雨”这一意象，这也是韩偓生命伤感的另一种表达方式，如《咏灯》一诗：“高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。”萧瑟之景偕幽怨之情，整首诗的基调都十分感伤。
　　韩偓的诗歌中既不乏郁勃志气的激烈表达，同时也包含了浓厚的感时伤世情绪。他虽不愿意展现自我的脆弱面，总是以一种高耸的自我姿态来正视现实。但是现实惨淡，士风又如此，随着对生命的思考的深入，其诗歌的感伤气质也越来越浓。
　　韩偓的诗歌世界里包含着如此多重思想矛盾，这既是那个分崩离析的时代造成的，同时也源于诗人本身的人格气质。韩偓自己也解释这诸多矛盾：“余溺于章句，信有年矣，诚知非士大夫所为，不能忘情，天所赋也。”韩偓因“不能忘情”，所以通过诗歌感叹自己的多重生活际遇，感发自我的多重生命状态，其思想内涵因此得以延展，显得更为丰富、深刻。
　　参考文献：
　　[1] 陈继龙.韩偓诗注[M].上海：学林出版社.2001
　　[2] 陈继龙.韩偓事迹考略[M].上海：上海古籍出版社. 2004
　　[3] 齐涛.论韩偓与韩偓诗[J].山东大学学报.1997年03期
　　[4] 宗瑞冰.韩偓香奁诗风辨正[J].名作欣赏.2008年08期