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论孝道回归与农村家庭养老保障的再定位

[作者:Wh1010| 打印 | 关闭 ]

摘要:随着农村社会的变迁和发展,孝道在经历了功能错位、缺位后逐步回归到家庭伦理道德规范的本位。国家相关养老保障政策的实施,农村孝道的阶层化现象,于女分担的养老模式以及老人自我养老意识的强化等,都推动了农村孝道的回归。本文旨在以孝道养老功能的回归为出发点,探讨农村家庭养老保障的再定位问题,指出家庭养老保障必然是我国农村当前及今后相当长的时期内的主要养老方式。

 

关键词:农村;孝道回归;家庭养老保障


    一、孝道与农村家庭养老保障的研究概述
    在中国农村,几千年来都有着养儿防老的传统理念,并且通过家庭养老这种形式表现出来。孝道是中国传统社会所形成的家庭伦理道德规范和社会基本行为规范,自从1949年以来,农村的孝道观念在遭遇了功能错位、缺位之后,开始逐步回归到家庭伦理道德规范的本位。学界对孝道与农村家庭养老的关注较多,但只是探究农村孝道衰落的根源和对策研究,其中具有代表性的有郭于华、阎云翔、陈柏峰、贺雪峰和聂洪辉等人的论述。郭于华(2001 )通过对河北省农村养老的调查,强调指出中国人的代际关系是遵循付出与报偿相衡的公平逻辑。正是上下两代对孝道理解出现差异,亲子之间付出与回报的均衡交换关系被打破,农村的孝道就崩解了。阎云翔(2006)在对黑龙江省下呷村的调查基础上宣称,农村孝道的衰落是个人权利意识的增长、无效的法律、公众舆论失去约束力等原因所致。对皖北李好村进行实地调查后,陈柏峰(2007)指出,孝道衰落是农民生活价值的外在体现,孝道衰落是家庭关系日益理性化,农民价值世界倒塌所致。贺雪峰(2008)则认为,在农村孝道衰落的背景下,代际间关系重新平衡应建立在代际交换减少、期望值下降和情感减少等基础之上。聂洪辉和揭新华(2009)的观点是,信仰和价值观的倒塌是孝道衰落的催化剂,法律只能保底的两难困境成为“无效的法律”的尴尬,最终使传统的孝道失去作用并衰落下去。由此可见,学界大多持有这样的观点:农村孝道观念正在衰落,其对农村家庭养老的保障功能逐步削弱。笔者则以孝道养老功能的回归为出发点,探讨农村家庭养老保障的再定位问题,以期对促进农村养老保障事业发展,加强农村和谐社会的建设作出思考。
    二、农村家庭养老保障中的孝道回归
    新中国成立以后,由于孝道文化在农村有一定的历史积淀,在广大的农村,民众在一定程度上继承弘扬传统孝道精神,人们的家

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