元杂剧涉梦戏成因探析

　　摘要：中国古典戏曲经常描写“梦”，其中尤以元杂剧最多涉梦戏，本文拟对元杂剧多涉梦戏的原因进行探讨。
　　关键词：元杂剧 梦
　　纵观中国戏曲史，许多著名戏剧家都描写过梦，以梦入戏或以梦名戏的剧目比比皆是。谢肇淛云：“戏与梦同。离合悲欢，非真情也；富贵贫贱，非真境也。人世转眼，亦尤是也。”由此可见，梦幻与戏曲有着千丝万缕的联系。戏曲作家或因梦写梦、或因事因情写梦，梦不但成为作品所表述的内容，而且成为表现写作目的的手段。王开桃《元杂剧中的“梦”》中提到《元曲选》和《元曲选外编》所收162中杂剧中，涉及到“梦”的就有38种，其中《元曲选》23种，《元曲选外编》15种，占总数的四分之一强；查月贞，叶树发《元杂剧涉梦戏初探》提到36种，其中《元曲选》21种，《元曲选外编》15种；刘树胜，仇必鏊的《论元杂剧中的梦》中提到元杂剧中插入梦境的作品有27种；而兰玲《论元杂剧梦境描写的文学及文化意义》提到运用梦境描写的元杂剧有43种，其中《元曲选》33种，《元曲选外编》10种。都具有明显的梦境描写痕迹，同时还将一般人认为是“魂游”作品的《倩女离魂》收列于其中。虽然几篇论文谈及的数目不同，这其中，或有遗漏或标准有别，但元杂剧作家对梦境的普遍重视及频繁使用，由此可见一斑。 而究其原因，主要有以下这几个方面：
　　一、文化渊源
　　中国历史上关于梦最早的可靠记载是从殷人开始的，殷人甲骨文字中已经出现了比较规范的梦字。甲骨卜辞中已有有关梦的记载，《周礼》记载周入占梦时把梦细分为“正梦”、“噩梦”、“思梦”、“寤梦”、“喜梦”、“惧梦”等六类。
　　《左传》是先秦历史散文中梦境描写最多、成就也最高的作品，据统计其中记梦达二十七则以上，这些梦很多以预兆的形式来展示人物的生死吉凶。如《左传·成公十年》就有“晋侯梦大厉”、“公梦疾为二竖子”、“小臣有晨梦负公以登天”等三个梦之多，《左传》中有关梦兆、托梦、梦验的描写也是元杂剧同类题材梦戏写作的源头之一。《庄子》中梦寓言的出现则开创了中国梦文学的新局面，庄子在他的作品中创作了很多风格独特、文学色彩浓厚的梦寓言，如《庄子》中的“宋元君梦神龟”、“郑人缓”托梦、“师金答颜渊问”等都是优秀的写梦寓言，《