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微博时代的亚文化传播

[作者:凌彬| 打印 | 关闭 ]

  【摘 要】微博引入了一系列新的传播手段,包括传者、受者、途径和内容在内的传播要素在微博营造的大环境下均发生了或大或小的新变化。在微博传播环境下,人人都有可能变成意见领袖,非主流的亚文化也因此获得了诞生和扩散的土壤。
  【关键词】微博 亚文化 意见领袖 沉默的螺旋
  从2010年开始,微博在互联网上持续大热。它的140字低门槛、关注功能、转发功能等等一系列变化,宣告了主流媒介话语权的逆转。众声喧哗,人人都有成为意见领袖的潜力。在此基础上,一些原本在传统媒体上得不到认同的意见和团体也通过微博找到了宣泄的窗口,类似于恶搞文化、腐女文化之类的亚文化也逐渐发展起来。
  人人皆可成意见领袖
  对于青年群体来说,社交媒体给他们提供了一个良好的寻求群体认同的平台,在这个平台上他们通过创造或分享,制造并传达了一种属于年轻人的文化,也就是青年亚文化。青年亚文化是相对于主流文化而言的,它所传达的是以青春性、多变性和挑战性为特性的有别于成人主体的文化。而相对于受成人社会主流价值基本认同的青年文化来说,青年亚文化则具有非主流、边缘性的文化特征。胡疆锋总结了亚文化的三大特点,即抵抗性、风格化和边缘性。他还认为,从深层文化角度看,青年亚文化的出现是弱势群体与霸权抗衡的结果,是社会变迁和危机的症候和隐喻,为不公平不合理的社会病灶提供了象征性的解决方案。他在另一篇文章中也提到,青年亚文化集中体现了青年一代与父辈的矛盾,即处于劣势的草根观众和掌握话语霸权的权力集团之间的矛盾。
  而微博的存在,恰恰给予原本处于劣势的草根观众最需要的话语权。更为重要的是,微博提供的这个话语平台并不以用户原本的社会地位为吸引力和影响力的唯一考量。在现实中,充当舆论领袖角色的往往是某些领域中有较大影响力的人,例如文体明星、著名学者、权威媒体等。但在微博上,即便是不名一文的小小草根,只要有创意、有贴近性,照样可以成为万人拥戴的平民偶像。
  去年开始,一个名叫“留几手”的用户在新浪微博上迅速走红,原因是他在微博上为网友们的自拍照点评、打分。独特的虐骂式点评,外加调侃式的语言风格,吸引了无数网友的关注,其中不乏一些知名人士。一时间,许多网友发照片@留几手“求点评”,不为得高分,只为获得他的毒辣点评,博大众一笑。留几手的走红充分展示了“只要够另类就能博得眼球”这一网络时代的金科玉律,而是名人与

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